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COVID-19, Estado, Globalización, Mundo, Opinión, Política — 11 Abril, 2020 at 11:14 a.m.

Mundo pós-COVID-19: desastre nuclear e ambiental e enfraquecimento da democracia

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Vala comum na Ilha de Hart, Nova York

A advogada irlandesa Fionnuala Ní Aoláin, relatora de direitos humanos e antiterrorismo da ONU, emitiu um alerta perturbadora: “Poderíamos ter uma epidemia autoritária e repressiva acima da saúde”. E as novas leis que estão sendo aprovadas com sucesso, sem escrutínio ou possibilidade de debate social, levam a uma expansão do controle do estado sobre as pessoas e a cerca de quarentena de direitos e liberdades fundamentais, e podem definir a fasquia para as próximas décadas. Isso já aconteceu com a chamada “guerra ao terror” após os ataques da Al-Qaeda aos Estados Unidos em 11 de setembro de 2001: as restrições à liberdade continuaram após a ameaça que os justificava. “É muito fácil impor poderes de emergência e é muito difícil livrar-se deles”, diz Douglas Rutzen, presidente do ICNL, de Washington. Noam Chomsky alertava o 21 de maio emTruth Out‘  “as sociedades que enfrentam o tributo imposto pelo vírus podem entrar em colapso no autoritarismo”( com ideias do seu livro Internationalism or Extinction) e se considerarmos as outras duas constantes principais conhecidas: “a ameaça da guerra nuclear [reativação da política de provocação com as instalações americanas de mísseis balas na fronteira com a Rússia], que está aumentando, e a ameaça do aquecimento global, que está aumentando ainda mais” existe um risco real de o enfraquecimento da democracia.

No Ollaparo e outros mídia social, quer Rafael Cid, quer eu proprio levamos semanas alertando desde diferentes sensibilidades, mais ou menos apreensivas, do risco de inmunização ao autoritarismo antes mesmo da pandemia acelerar, sob a convicção compartilhada, desde Platão, de que a atividade política deve ter como objetivo principal garantir que todos os cidadãos coloquem o bem comum diante dos interesses pessoais mais egoistas que, sem abusar de intelectualismo moral excessivo, contemplem um realismo, no entanto, imperativo, pelo menos se esperamos evitar mais desastres.Quando se trata de proteger a vida das pessoas, os acordos são relativamente fáceis de construir, porque todo mundo se sente como uma vítima em potencial. Porém, quando se trata de decidir como sair dos destroços econômicos, interesses e cálculos ideológicos entram em cena, e o cenário é complicado. O que significa que mantermos um funcionamento elementar da democracia oferece a única esperança de superar essas ameaças, mas não serã tratado pelas principais instituições, estatais ou privadas, agindo sem pressão pública maciça, que, de alguma forma, é atribuída a tarefa de abordar os focos da falta de solidariedade sob o poderoso argumento em favor da assistência universal à saúde e de reavaliarmos os problemas mais profundos de nossas sociedades. Os sistemas sistemas parlamentares europeus também não estão imunes à tentação autoritária, como ontem ainda  lembrava Miguel Aragón, com coordenadas diferentes das nossas, em El Pais respeito ao caso espanhol, no que Sánchez liderou a emergência com centralização absoluta e  suspensão prática de todos os poderes às custas do executivo, em vez de procurar a cumplicidade dos poderes autonómicos e locais e das forças políticas, entendendo que, diante da ameaça do virus só podemos assentir. O presidente francês Emmanuel Macron, que anunciou recentemente que estava “em guerra” com o vírus há algumas semanas, parece ter deixado os coletes amarelos e sua polêmica reforma de pensões com uma taxa de aprovação de 51%.  Porém, mesmo na França jacobina, Macron deixou nas mãos de prefeitos e alcaldes  a definição de exceções ao confinamento. Agora Sánchez convoca os funcionários  a fume de caroço.

“As restrições sobre alguns dos nossos direitos mais fundamentais estão se espalhando por toda a Europa quase tão rápido quanto o próprio vírus. A história não julgará favoravelmente aqueles que usam a pandemia como pretexto para discriminar, reprimir ou censurar ”, diz Marie Struthers, diretora da Anistia Internacional para a Europa.

E não será a primeira vez que a liberdade será suspensa em nome de combater uma epidemia. Durante a epidemia da peste negra que devastou a Europa em meados do século 14, as autoridades de Veneza fecharam portos a todos os barcos das áreas infectadas e forçaram todos os passageiros a se isolarem por 40 dias (de aqui deriva a expressão quarentena). Em 1604, a monarquia britânica aprovou a Lei do Flagelo para confinar todos os afetados em casa por seis semanas … e declarou todas as críticas ilegais e puníveis.

Até agora, as restrições de direitos parecem ter sido aceitas pela opinião pública: o primeiro-ministro italiano Giuseppe Conte, que anunciou ontem que a quarentena total seria estendida até maio, é apoiado por 7 em cada 10 italianos, um número incomum. em um país com um sistema político muito desacreditado.  Donald Trump, que passou semanas negando a gravidade da pandemia, também recebe uma aprovação histórica de 49%, de acordo com a Gallup.

Uma das políticas mais negligenciadas é a intensificação da vigilância digital. A primeira foi a China, que há anos desenvolve um plano orwelliano sob seu regime ditatorial. Em Moscova, o regime de Vladimir Putin está instalando uma das maiores redes mundiais de câmeras de vigilância por vídeo com reconhecimento facial. Mas o mesmo acontece nas democracia emprazadas, como a Coréia do Sul, que divulgam informações confidenciais sobre os movimentos das pessoas e com quem elas têm tido contato. Taiwan identificou pacientes que procuraram tratamento médico para sintomas de doenças respiratórias e criou um sistema de alerta com histórico de viagens e informações sobre visitas médicas. Cingapura monitorou os contatos dos casos confirmados. O direito à privacidade desapareceu. Ninguém sabe se o gênio tecnológico será fechado novamente na lâmpada.

Caso a crise econômica pós-epidêmica resulte em um choque social  a um custo humano terrível (milhões podem morrer, e como sempre, com os pobres e mais vulneráveis sofrendo mais ) e os meios de funcionamento democrático enfraquecerem, enframos um alto tributo imposto pela imunização do virus, que Platão chamou “uso medicinal da mentira” como remedio en beneficio da comunidade; que “os nossos governantes para o bem dos governados, tem que fazer uso abundante de falsidade e engano”(A República,459 b).

Eis alguns dos desafios que enfrentamos:os perigos da interferência do Estado e das empresas na esfera privada por meio da tecnologia, o futuro do emprego, um sistema universal de renda básica e as possíveis conseqüências da engenharia genética na desigualdade.

Colossais, assim como colossais são as falhas de mercado e as mais profundas iniquidades da ordem socioeconômica.

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